トマスの懐疑 参考図版

ストメル、マティアス　聖トマスの懐疑　1630-1640年　プラド美術館

1600年頃、ユトレヒト近郊生まれ。1652年頃、シチリアまたは北イタリアで没。ユトレヒトのカラヴァッジェスキ、リベーラ等の影響を受ける。

 

カラヴァッジオ　トマスの懐疑　1601-02年　ポツダム、サンスーシ蔵

「トマスの懐疑」の図像－分類－

西方タイプ・・・左右非相称の構図が多い

東方タイプ・・・左右相称の構図が多い

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タイプＡ・・・キリストの傷を見て、トマスが信仰告白をしている場面を描く。閉じた扉はキリストの神性を表し、聖書の「戸にはみな鍵がかけてあったのに、イエスが来て真ん中に立ち」という部分を視覚化したもの。復活したキリストが現実の肉体を伴って現れるため、キリストの神性を表すために鍵をかけた扉が描かれる。

ラヴェンナ　サンタポリナーレ・ヌオーヴォ聖堂　5世紀末 （493-496) ／519年

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タイプＢ・・・キリストは左手を上げ（またはオランスのポーズ）、トマスは自分の意志で指を差し入れている。4世紀にはキリストが右手を挙げている作品もあったが、アウグスティヌスによって脇腹の傷が「善」の側である右脇腹（むかって左）であるべきだと論じられて以来、「右脇腹」の傷、キリストが右手を挙げるポーズが主となる。

ミラノの石棺　浮き彫り　４世紀第二四半世紀

北イタリア制作の象牙版　420-430年

コデックス・エグベルティ　

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タイプＣ・・・キリストは右手でトマスの腕をつかみ、その指を傷口に入れさせている。初期にはシリア・パレスティナに作例が見られ、その後はコプト13番を除いてはほとんど用いられなかった。ビザンティンでは左右相称の構図をとりながら、タイプＢの図像へと移行。その逆に、中世後期のライン河流域において、タイプＣの作例が散見されるようになる。

モンツァの聖地記念香油瓶　６世紀初頭　モンツァ　書物＝学識を表すアトリビュート

ストラスブール　聖トマス教会　テュンパヌムの彫刻　1230年

 

「トマスの懐疑」の図像－典拠－

ヨハネによる福音書第20章24-31

十二人の一人でディディモと呼ばれるトマスは、イエスが来られたとき、彼らと一緒にいなかった。そこで、ほかの弟子たちが、「わたしたちは主を見た」と言うと、トマスは言った。「あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、わたしは決して信じない。」さて八日の後、弟子たちはまた家の中におり、トマスも一緒にいた。戸にはみな鍵がかけてあったのに、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。それから、トマスに言われた。「あなたの指をここに当てて、わたしの手を見なさい。また、あなたの手を伸ばし、わたしのわき腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」トマスは答えて、「わたしの主、わたしの神よ」と言った。イエスはトマスに言われた。「わたしを見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。」